Cette galerie contient 1 photo.
Jérémie 23,9-12 – Livret sur les prophètes : Désordre généralisé 9 Au sujet des prophètesEn moi, tout ressort est brisé,je tremble de tous mes membres.Je deviens comme un ivrogne,un homme pris de vin,à cause du SEIGNEUR,à cause de ses paroles … Continuer la lecture
Cette galerie contient 1 photo.
De l’Antiquité à nos jours, l’angoisse d’une fin du monde proche a traversé les siècles. Dans la logique biblique, la destruction du monde humain peut avoir lieu soit par une catastrophe naturelle, comme l’inondation du déluge dans l’histoire de Noé, … Continuer la lecture
Cette galerie contient 1 photo.
Je défends ici l’idée que la foi protestante n’entend ni verser dans l’indifférence à toute vérité, position opportuniste de retrait, ni dans la prétention inverse à détenir une connaissance intégrale de la vérité, lit de tous les fanatismes, mais se tient dans la position intermédiaire et inconfortable d’un rapport critique à la vérité. Continuer la lecture
Cette galerie contient 1 photo.
Au cœur de la foi chrétienne se trouve la résurrection.Est-ce une vie après la mort, une vie sans fin ?Et si la Bible nous parlait de la résurrection avec différents accents surprenants,prenant à contre-pied nos idées reçues ?Et si la … Continuer la lecture
Cette galerie contient 1 photo.
Le discours dominant de l’écologie contemporaine affirme que l’harmonie naturelle de l’écosystème Terre a été progressivement perturbée par le développement des civilisations humaines. L’agriculture, l’élevage, l’usage du feu, l’invention de la roue, jusqu’aux innombrables progrès techniques des sociétés modernes, sont … Continuer la lecture
Cette galerie contient 1 photo.
Il y a deux semaines, Notre Dame de Paris a brûlé, mais partiellement, de manière à permettre d’imaginer sa reconstruction. Le symbole qu’elle représente n’est donc pas anéanti. Il est au contraire fortement questionné et mis en valeur. Dans tous … Continuer la lecture
Cette galerie contient 1 photo.
L’humanisme théologique et sa critique, dont Karl Barth fut le représentant majeur au XXe siècle, se confrontent à chaque époque. Dans cet article, je saisis l’occasion du centenaire de la publication de son commentaire de l’épître aux Romains, pour mettre en perspective la théologie dialectique, que ce commentaire inaugure, dans l’histoire de longue durée de la théologie chrétienne d’Occident. Continuer la lecture
Le caractère de Martin Luther (1483-1546) le porte sa vie durant tantôt à se tourmenter et tantôt à mener joyeuse vie. Moine ultrareligieux dans sa jeunesse, Martin se persécute et se flagelle. Il recherche la perfection devant Dieu, graal inaccessible … Continuer la lecture
Prétendre que la religion est une affaire d’argent est réducteur. La foi, le pardon, l’espérance du salut, ne sont pas des affaires financières. Pourtant, à chaque époque, les liens entre la piété et l’économie sont très intenses. La mentalité religieuse … Continuer la lecture
Dans cette conférence présentée lors de la conférence internationale de l’ICCJ (International Council of Christians and Jews) à Aix-en-Provence, le 2 juillet 2013, je réponds en deux phases à la question qui m’est posée : « La modernité peut-elle survivre sans religion ? ». La conférence a été traduite en anglais:
Version française: PDF cliquez ici !
Version anglaise: PDF cliquez ici !
Dans une première partie de la conférence, je répond négativement à la question, en montrant que la modernité ne parvient pas à éliminer toutes les raisons qui conduisent les êtres humains, ou du moins certains d’entre eux, à adopter une attitude religieuse.
Dans la seconde partie de la conférence, j’apporte une précision à la réponse précédente, en soulignant que si la modernité ne supprime pas la religion, elle la modifie par contre en profondeur. L’établissement de la laïcité tend en effet à intérioriser et spiritualiser la religion, un processus déjà entamé au sein des monothéismes eux-mêmes.
Programme de l’ensemble de la conférence de l’ICCJ
Diverses contributions écrites et filmées, dont la mienne