Nul ne peut prétendre aujourd’hui, dans notre contexte occidental d’individualisation du croire, de pluralisme religieux et d’interculturalité, que la foi protestante va de soi. Qu’on la perçoive comme une affaire de tradition ou de révélation, ou les deux, qu’on la relie à l’appartenance à une communauté croyante, à la pratique personnelle d’une spiritualité ou à un système de valeurs idéologiques, éthiques ou sociales, la foi inspirée de l’Évangile ne peut se soustraire aux interpellations de ce large horizon. Elle perdrait à tenter en vain de se protéger derrière des certitudes trop rigides. Néanmoins, je fais partie de celles et ceux qui trouvent dans cette approche moderne de la foi chrétienne une expression pertinente du sens de la vie. Les interrogations suscitées par notre monde contemporain, qu’elles soient d’origine philosophique, religieuse, culturelle ou scientifique, sont sous-jacentes au projet théologique présenté dans les divers articles, dans les prédications et les scripts de conférences de ce site. Bonnes lectures !
Gilles Bourquin
Quelques pages fréquemment consultées
Liste des prédications ordonnées par références bibliques.
Mini-cours d’initiation à l’hébreu biblique : PAGE D’INTRODUCTION.
Prédication: Le chemin qui mène à la vie.
Conférence: Christianisme et bouddhisme : Des semblables que tout oppose.
Formation: Repères d’histoire du Moyen Orient des origines de l’humanité jusqu’au début de notre ère, avec focus sur la Bible hébraïque.
Articles et conférences
Tous les articles sont précédés ou suivis de l’indication des revues dans lesquelles ils ont paru, ainsi que de la date ou période de leur parution. De même, les lieux et dates des présentations des conférences et des prédications sont indiqués.
Remarques, commentaires et questions
Suite à chaque texte, vous pouvez apporter vos remarques, commentaires ou questions. Si votre communication appelle une réponse, je vous répondrai prochainement.
Bonjour,
je viens d’entendre le culte à la radio et j’aimerais que vous m’envoyiez votre message et les références des textes dont vous vous êtes inspiré.
J’aimerais les partager avec mes enfants adultes.
Merci beaucoup et bonne journée à vous et vos proches.
C’est fait, vous trouvez le message ici.
Merci d’avance de me dire comment trouver la conférence intitulée « Le christianisme post-moderne » donnée apparemment à Genève le 8 mais 2011. Meilleures salutations.J.MARCILLE
Peut-être faites-vous allusion à la conférence suivante donné à cette date : Pertinences de la théologie libérale dans les mutations en cours.
Bien cordialement. Gilles Bourquin.
Bonjour cher collègue,
Juste un mot pour te dire que j’ai beaucoup apprécié ton article dans Evangile et Liberté de septembre.
Bien à toi et au plaisir de te rencontrer un jour prochain.
Bonjour Philippe,
merci pour ton mot.
L’article se trouve également sur ce site.
Bien cordialement.
Gilles
Dear colleague,
I am a reformed minister in the Netherlands, doctor of Utrecht University (specialisation: hinduism). Two reasons to write you. I would like to give some comment on your article ‘Le bonheur selon Jésus et Bouddha’. I prefer to do that by e-mail. So please give me an e-mail-address.
And then I am very curious te know whether you are related to Rev. Auguste Ali Bourquin (or perhaps anyhow know something about him). I write about him in my next book on mission history of India. He was born at Sonvilier (Jura) 8-4-1848, died Denver (USA) Jan. 1928. He was a missionary in India for 11 years, later a reformed minister in Vals-les-Bains (Ardèche). Lived then in Lausanne and Neufchâtel, I presume also as a minister. Finally Consular agent of France in Denver.
I hope to hear from you (I also read French and German).
Best regards,
Jan Peter Schouten
Bonjour (et bon dimanche !),
Je souhaite juste vous remercier par ce petit mot (écrit avec mon smartphone , pour rester allongé, suite à une opération angoissante, mais sans gravité) pour votre intuition (lue quelque part sous votre « plume ») que devenir soi-même et renoncer à soi-même seraient les deux versants d’un même processus de maturation spirituelle (correspondant, si j’ai bien compris, aux notions de mort et de résurrection).
Comme je suis un « incorrigible bavard », je partage encore ici avec vous cette remarque paradoxale, à savoir que le corpus biblique enterrine en quelque sorte votre intuition, conservant (par tradition) toutes les contradictions et impasses anciennes, comme celle de Jude verset 19, que j’ai lu pour première fois, qui « diabolise » littéralement l’approche psychologique moderne, quand il traite ses « adversaires » de « psychiques » (en grec !).
Bien cordialement,
Wilfred Helmlinger
Bonjour Monsieur Helmlinger,
merci pour votre message.
J’espère que les suites de votre opération se passent bien.
Oui, dans ma thèse de doctorat, devenir soi-même et renoncer à soi-même sont les deux versants d’un même processus.
A propos de Jude 19, je ne pense pas que les « psychiques » nommés dans cette lettre du Nouveau Testament soient l’équivalent de l’approche psychologique moderne, car les psychologues modernes ne s’opposent de loin pas tous à la foi, comme le suggère le verset que vous citez. Ceux que le Nouveau Testament appelle psychiques, ce sont des personnes qui s’opposent à l’Evangile et perturbent l’unité de l’Eglise. Il ne s’agit pas de la même posture que celle de la psychologie moderne, qui n’existait pas du tout dans l’Antiquité. De nombreux psychologues actuels œuvrent dans les Eglises ou en étroites relations avec les Eglises, et ne s’y opposent pas comme ces « psychiques » de l’Antiquité.
Avec mes meilleurs messages
Gilles B.
Cher Monsieur,
Je suis en train de revenir sur quelques pas de mon cheminement théologique et exégétique (les « Holzwege » de la recherche), et je viens de constater qu’une fois (en 2016?), vous les avez commenté sous le titre « La sagesse invite à observer avant de décider ». Je suppose que vous disposez certainement encore d’un exemplaire de votre texte, et je serais très reconnaissant d’en pouvoir obtenir une version informatisée (si possible).
Avec mes salutations les meilleures –
Martin Rose
Bonjour, j’ai lu dans le JDJ du samedi
30.05.2026 le billet dominical, dans l’article vous dite ( Cependant , l’origine des hébreux en Mésopotamie, au Koweït actuel , lieu de naissance du patriarche Abraham etc etc )j’ai regardé sur Wikipedia la Mésopotamie se situait ce qu’aujourd’hui on appelle L’Irak , il est vrais dépendant que la Mésopotamie selon Wikipedia
S’étendait jusqu’au Koweït actuel . Ce que vous avez écrit n’est pas faut , c’est juste une demie vérité. Merci pour votre article tout de même très intéressant.
Cordiales salutations
Savoldelli Renato
Merci cher Monsieur pour votre analyse,
la patrie dont est traditionnellement originaire le patriarche Abraham, selon Genèse 11,31, est la ville d’ « Our des Chaldéens ». L’orthographe peut varier, la ville s’écrit parfois simplement « Ur ». Cette ville, comme le confirme l’article de Wikipedia qui lui est consacré, est située en basse Mésopotamie. Le terme « Mésopotamie » signifie en grec « territoire entre les fleuves ». La Mésopotamie désigne ainsi la région située entre les deux fleuves Tigre et Euphrate. La ville d’Our en Chaldée se situe « sur une des branches de l’Euphrate et proche du golfe Persique » (Wikipedia).
Avec mes meilleurs messages.