ויאמר אליהו אל תיראי
וַיֹּאמֶר אֶלִיָּהוּ אַל־תִּירְאִ֔י

Le texte dans l’image ci-dessus, reproduit sans et avec les voyelles,
wayyo°mer °eliyyahu °al-ti^yr°i^y
« Et Elie lui dit, ne crains pas ! » (1 Rois 17,13),
est la devise de ce mini-cours.

Présenté par le pasteur et théologien Gilles Bourquin.
Destiné à l’Arrondissement jurassien de refbejuso.
Organisé dans le cadre de la paroisse protestante réformée de Rondchâtel.

La participation au mini-cours est gratuite, elle est ouverte à toutes et tous, indépendamment de sa religion et de ses croyances personnelles.

La participation ne demande aucune connaissance préalable d’hébreu biblique et n’implique aucun apprentissage. Il s’agit d’un parcours de découverte, permettant de mieux comprendre les origines et la transmission de la Bible juive, devenue par adoption l’Ancien Testament de la Bible chrétienne.

L’hébreu n’est pas une langue difficile, mais simplement une langue où l’on trouve quelques difficultés.

Henri fleisch

Les références des citations sous forme XXX2000 renvoient à la bibliographie au bas de cette page d’introduction au mini-cours.

Table des matières

Page d’introduction (cette page)

• Table des matières
• Dates et contenus des cinq rencontres
• Interview sur RJB, respirations : L’hébreu pour débutants
• Descendre au « sous-sol du texte »
• Nature et structure de ce mini-cours d’initiation
• Caractères hébreux sur ordinateur
• Bibliographie

Première rencontre sur cinq : L’histoire

Première rencontre sur cinq : Les lettres

Deuxième rencontre sur cinq : Les mots

Troisième rencontre sur cinq : Les verbes

Quatrième rencontre sur cinq : Les noms divins

Cinquième rencontre sur cinq : Les phrases

Dates et contenus des cinq rencontres

Cinq vendredis soir espacés chacun de trois semaines,
de 20h00 à 22h00, à la salle paroissiale de Péry.
Inscription nécessaire sur ce site ou autrement.

Le contenu des cinq rencontres apparaîtra progressivement sur ce site internet après le déroulement de chacune des cinq soirées, ce qui permettra d’en relire la matière.

Le thème des rencontres ne sera pas uniquement grammatical, mais impliquera certaines considérations linguistiques, historiques et théologiques liées à la Bible juive.

Vendredi 20 mars 2026 : L’HISTOIRE ET LES LETTRES
Considérations introductives. Histoire de la langue et de l’écriture de l’hébreu, alphabet, consonnes, voyelles, matres lectionis, sh^ewa°. Premiers essais de lecture et de prononciation de quelques mots hébreux.

Vendredi 10 avril 2026 : LES MOTS
Racines trilitères sémitiques, structure concentrique des mots, état construit, affaiblissements et élisions, utilisation du dictionnaire, conséquences historiques et théologiques de l’étymologie de certains mots.

Vendredi 1^er mai 2026 : LES VERBES
Aperçu de la structure complexe des verbes. Qatal et yiqtol. Variations du sens des verbes au travers des conjugaisons. Aperçu de diverses racines. Verbe être. Absence du verbe avoir. Aides facilitant l’analyse et la traduction des verbes difficiles.

Vendredi 22 mai 2026 : LES NOMS DIVINS
Yahvé, Adonai, Jéhovah, El, Elohim, Baal, etc. Ecrits bibliques yahvistes et élohistes. Evocation du sens théologique, de la valeur sacrée et du symbolisme kabbalistique des lettres hébraïques dans la tradition juive.

Vendredi 12 juin 2026 : LES PHRASES
Caractère concret du langage hébreu. Quelques constructions de phrases et quelques expressions typiques. Traduction en commun de quelques phrases de la Bible. Evocation des styles narratif, juridique, prophétique, poétique, sapiential dans les Ecritures.

Lieu des cinq rencontres

Dans le complexe scolaire, devant la salle communale:
Rue du Collège 12, 2603 Péry.
Grand parking à disposition à côté de la salle paroissiale.

Interview sur RJB, Respirations:
L’hébreu pour débutants

L’hébreu pour débutants | Respirations

Article de presse:
Descendre au « sous-sol du texte »

Article de la journaliste Khadija Froidevaux pour le journal Réformés:
« Descendre au sous-sol du texte, un mini-cours pour entrer dans l’hébreu biblique ».

Alors que la Bible peut sembler distante ou figée par le poids des siècles, le pasteur et théologien Gilles Bourquin invite à un retour aux sources: explorer l’hébreu biblique, la langue première des Écritures. À travers une initiation accessible à toutes et tous, il propose de redécouvrir l’Ancien Testament dans la richesse de sa matière originelle.

L’idée n’est pas née d’un désir d’érudition, mais d’un souci de transmission. « J’ai toujours donné des formations sur l’histoire de la foi et de la religion, explique-t-il. L’hébreu fait partie de cette histoire: impossible de l’étudier sans entrer dans l’évolution de la langue, qui n’est déjà plus la même selon les livres de l’Ancien Testament, et qui a continué à se développer, notamment au Moyen Âge. » Approcher l’hébreu, c’est ainsi remonter la chaîne vivante d’une tradition et découvrir la façon dont les Écritures se sont façonnées à travers les siècles.

Pour Gilles Bourquin, la rencontre avec l’hébreu, durant ses études, a été une révélation. Lire le texte dans sa langue source, raconte-t-il, permet d’en percevoir la densité, la nuance et la précision. « On est beaucoup plus près de la réalité du texte que dans les traductions françaises. Le sens profond des mots et des phrases apparaît en hébreu, alors qu’il se perd parfois en traduction. » Le mini-cours ne requiert aucune connaissance préalable. En cinq soirées, le pasteur Gilles Bourquin promet non pas un savoir complet – personne ne saura parler hébreu après ce cycle –, mais la possibilité d’entrer en contact réel avec le texte. Avec un dictionnaire ou une table des lettres, une personne peut apprendre à déchiffrer l’hébreu et comprendre comment il fonctionne. » L’essentiel est là : apprendre à lire non plus seulement une traduction, mais à percevoir – même modestement – la voix du texte hébraïque lui-même.

Les cinq rencontres suivent une progression naturelle : les lettres, les mots, les verbes, puis les phrases, formant un crescendo d’appropriation. Au centre s’intercale un temps consacré aux noms divins – Yahvé, Elohim… –, car leur étude exige une attention particulière. « C’est une matière très instructive pour comprendre la théologie de l’Ancien Testament », souligne le pasteur. Une manière de rappeler que derrière les signes graphiques se profilent des enjeux spirituels et historiques considérables.

Lire l’Ancien Testament autrement

Pour beaucoup, l’hébreu biblique apparaît comme un territoire étranger. Pourtant, selon Gilles Bourquin, l’initiation transforme profondément la lecture de la Bible. Il utilise une image parlante : « Nous sommes habitués à lire au rez-de-chaussée, en surface. En hébreu, on descend au sous-sol du texte. Et là, on découvre que les choses sont parfois bien différentes de ce que la traduction laisse penser. » Une invitation à lire autrement ce qui fonde la foi de générations entières.

Khadija Froidevaux

Nature et structure de ce mini-cours d’initiation

Présentation personnelle de l’enseignant

Je suis un pasteur et théologien chrétien réformé. J’ai réalisé une thèse de doctorat publiée en 2011 chez Labor et Fides sur le thème de la spiritualité dans le monde postmoderne. J’ai travaillé six ans comme journaliste dans les médias réformés de Suisse romande.

Comme de nombreux théologiens chrétiens, j’ai une connaissance suffisante de l’hébreu biblique pour déchiffrer le texte massorétique (consonnes avec voyelles) à l’aide des instruments appropriés. Ma connaissance du vocabulaire nécessite l’emploi du dictionnaire. Je ne parle ni ne comprends l’hébreu moderne parlé et écrit (consonnes seules).

Profil des destinataires du mini-cours

Il s’agit d’un mini-cours destiné à des débutants, n’ayant pas du tout de connaissances d’hébreu biblique. Selon l’habitude de chacune et chacun d’étudier des questions historiques et grammaticales, la matière pourra paraître plus ou moins facile ou difficile. Dans la mesure du possible, la façon de transmettre les savoirs aura pour objectif de convenir à des personnes plus ou moins familières avec les questions linguistiques en général. Lors des moments d’expérimentation, plusieurs degrés de difficulté d’hébreu seront proposés, afin de convenir à chaque personne.

Objectif du mini-cours d’initiation à l’hébreu biblique

Ce mini-cours se donne pour objectif principal d’apprendre à déchiffrer les mots et à comprendre les phrases du texte de la Bible juive (l’Ancien Testament chrétien) en se servant de trois instruments indispensables à ce niveau de connaissance:

• Une version interlinéaire (hébreu-français) de la Bible juive, où chaque mot hébreu est traduit en dessous de lui, avec parfois des précisions au sujet de sa valeur grammaticale (ATI2007). Le programme informatique STEPBible peut également remplir cette fonction.
• Un dictionnaire de l’hébreu biblique (consonnes et voyelles) en français (REY1991).
• Une grammaire élémentaire de l’hébreu biblique (VER2007).

Ces trois ouvrages ne sont pas requis pour participer au mini-cours, car tous les extraits nécessaires seront fournis sur des feuilles imprimées.

VER2007: Arian Verheij, Grammaire élémentaire de l’hébreu biblique, Genève, Labor et Fides, 2007, 174 p. En vente notamment sur les liens internet suivants : Labor et Fides et Amazon.

REY1991: Philippe Reymond, Dictionnaire d’Hébreu et d’Araméen bibliques, Biblio, Cerf, 1991, 449 p. En vente notamment sur le lien internet suivant : Amazon.

ATI2007: Ancien Testament interlinéaire hébreu-français avec le texte hébreu de la Biblia Hebraica Stuttgartensia, la Traduction Œcuménique de la Bible (TOB) et la Bible en français courant, Alliance Biblique Universelle, Société biblique française, 2007, 2807 p.
En vente notamment sur le lien internet suivant : Société biblique suisse.

Ce que ce mini-cours n’est pas

• Une initiation à la pratique et à l’écriture de l’hébreu moderne parlé aujourd’hui en Israël.
• Une présentation complète des bases de la grammaire de l’hébreu biblique.
• Une présentation du sens ésotérique des lettres hébraïques développé dans la tradition kabbalistique du début de notre ère. Cet aspect sera évoqué lors de la quatrième rencontre consacrée aux noms divins et aux questions théologiques et spirituelles au sens large.

Méthode du mini-cours d’initiation à l’hébreu biblique

La méthode du mini-cours s’appuie sur la transmission de quatre types de connaissances:

• Un tour d’horizon des enjeux de l’hébreu biblique, sur les plans historique et linguistique.
• L’acquision des connaissances de base permettant de lire effectivement des mots et des phrases en hébreu et de les comprendre à l’aide de traductions en français, au travers de brèves présentations théoriques et d’expérimentations en commun.
• La présentation d’un échantillonnage de sujets grammaticaux plus complexes permettant de comprendre le fonctionnement de l’hébreu, afin d’aquérir une vue d’ensemble des difficultés à surmonter dans un apprentissage plus complet de l’hébreu.
• La présentation de certains enjeux théologiques, religieux et spirituels que l’on découvre à partir d’une connaissance même limitée de l’hébreu.

Caractères hébreux sur ordinateur

J’indique ici quatre méthodes différentes permettant d’écrire des caractères hébreux sur l’ordinateur à partir du clavier. Ces méthodes se réfèrent au système d’exploitation Microsoft Windows 11 et non Apple Mac. Les méthodes sont présentées dans l’ordre de la plus simple à la plus consistante installation nécessaire.

Polices non-hébraïques déjà installées sur l’ordinateur

Les polices les plus habituelles, comme Times New Roman, Arial, Calibri, Courier New, Lucida Sans Unicode, Segoe UI, Tahoma, etc. installées sur la plupart des ordinateurs, comprennent actuellement plusieurs alphabets, dont notre alphabet latin, l’alphabet grec, cyrillique, arabe et hébreu. La police Times New Roman et les autres polices semblables comportent plus de 3600 caractères au total.

L’alphabet hébreu compte 22 consonnes (en considérant le sin et shin comme une seule lettre), tandis que l’alphabet arabe en compte 28. L’alphabet hébreu occupe bien moins de caractères dans une police que l’alphabet arabe, car il ne comporte ni majuscules ni minuscules, tandis que les lettres arabes s’écrivent chacune de quatre manières différentes selon qu’elles sont isolées, en finale, médianes ou initiales dans un mot. Comme l’aphabet arabe, l’alphabet hébreu ne comporte que des consonnes. Dans les deux alphabets, les voyelles s’ajoutent sous forme de consonnes particulières et de points diacritiques.

Dans un document Microsoft Office (Word, Excel, Outlook, etc.), pour insérer un caractère d’un alphabet non latin, il faut cliquer sur le bouton Symbole dans l’onglet Insertion, puis double cliquer sur un des caractères de la grille. Pour insérer de nombreuses lettres, cette méthode devient vite fastidieuse.

Ecrire en hébreu à partir d’un site internet approprié

Une méthode relativement simple d’écrire en hébreu sur l’ordinateur consiste à se rendre sur un site internet dédié à cette tâche. Cette méthode est aussi applicable sur Mac. Voici les liens vers trois polices hébraïques en ligne sur le même site internet:

Noto Serif Hebrew | 484 glyphs NotoSerifHebrew-Bold.ttf
Cette police est généralement choisie pour écrire l’hébreu biblique.

Noto Serif Hebrew | 484 glyphs NotoSerifHebrew-SemiBold.ttf
Cette police présente des versions plus fines ou plus élargies des lettres hébraïques.

Noto Serif Hebrew | 484 glyphs NotoSerifHebrew-VariableFont_wdth,wght.ttf
Cette police, après avoir cliqué sur options variables, permet de régler respectivement l’épaisseur (wght) et l’élargissement (wdth) des lettres hébraïques.

Sur ce site, en cliquant sur une lettrine latine ou hébraïque, la lettre s’affiche dans un champ de saisie sur fond jaune-vert, ce qui permet d’écrire du texte en direct sur le site. Il suffit ensuite de Copier le texte entier depuis le site et de le Coller à l’endroit désiré. Une icône en bas à droite du champ de saisie permet de copier le texte entier sur le site.

Installer des polices hébraïques sur l’ordinateur

Afin de taper directement des lettres hébraïques avec le clavier, il est possible d’installer une ou plusieurs polices hébraïques sur l’ordinateur. Les sites suivants permettent de télécharger des polices hébraïques gratuitement:

Hebrew Regular Police | Télécharger gratuitement – FFonts.
Noto Fonts – Google Fonts
Police Noto Serif Hebrew – Télécharger

• Une fois téléchargée, une police se présente souvent sous la forme d’un fichier de type .zip, par exemple Hebrew-Regular.zip dans le cas de la première police ci-dessus.
• Il faut enregister ce fichier quelque part dans l’ordinateur, puis cliquer dessus pour l’ouvrir.
• Un fichier .zip contient en réalité plusieurs fichiers. Dans cette liste, il faut sélectionner le fichier de police TrueType .ttf (dans ce cas, le fichier HEBREW.TTF).
• En cliquant sur ce fichier .ttf, la police hébraïque apparaît dans une boîte de dialogue.

• Il faut ensuite copier ce fichier .ttf à l’endroit où sont installées les polices.
• Pour cela, il faut se rendre dans les Paramètres Windows, sélectionner Personnalisation, puis Polices, et cliquer enfin sur Parcourir et installer les polices.
• Une boîte de dialogue ouvre l’Explorateur de fichiers, dans lequel il faut chercher et sélectionner la police .ttf en question (ici HEBREW.TTF) à l’endroit où elle a été enregistrée.
• En cliquant sur la police, elle s’installe dans l’ordinateur.

• La police est alors accessible dans les divers programmes de Microsoft Office (Word, Excel, Outlook, etc.), en se rendant dans la section Police de l’onglet Accueil, et en ouvrant la liste alphabétique des polices (dans notre cas sous la lettre h).
• Le clavier inscrit alors des lettres hébraïques à l’écran, mais il est difficile de les situer sur le clavier, car les consonnes de l’hébreu ne correspondent pas exactement aux consonnes latines.
• Par ailleurs, l’hébreu s’écrivant de droite à gauche, le curseur adopte un comportement particulier qui peut être difficile à gérer, d’autant plus si l’on insère des voyelles sous forme de points diacritiques.

Installer deux claviers Hébreu et Grec en plus du clavier installé

Cette méthode est certainement la plus ambitieuse. Il s’agit d’installer deux claviers Hébreu et Grec en plus du clavier Français (Suisse) qwertz préinstallé sur les ordinateurs des personnes francophones en Suisse. Il suffirait alors de coller de petites lettres hébraïques sur le clavier physique utilisé, ou de le remplacer par un clavier avec des lettres hébraïques, pour que la mutation soit complète. J’ai testé cette technique sur mon ordinateur fixe et sur mon ordinateur portable et elle a parfaitement fonctionné dans les deux cas, sans provoquer aucun disfonctionnement.

La marche à suivre est décrite sur la vidéo YouTube suivante:
How to Install and Type Biblical Greek and Hebrew in Any Program (PC and Mac)

• Il convient de se rendre sur le site suivant,
  Free Bible study software for Windows, Mac and Linux,
• puis de télécharger le fichier TyndaleUnicodePC.zip dans la rubrique Tyndale Keyboard and Unicode Font Kits.
• Après avoir cliqué sur le fichier TyndaleUnicodePC.zip pour l’ouvrir,
• il faut cliquer sur le fichier Setup Tyndale Unicode Font Kit v.1.1.exe pour l’exécuter.

Le résultat est le suivant : En bas à droite de l’écran principal de l’ordinateur, à l’endroit où le clavier fonctionnel est indiqué par FRA, il est désormais possible de cliquer pour sélectionner les claviers Grec ou Hébreu, ce qui modifie la fonction des touches. Si ce bouton du clavier FRA n’apparaît pas, parce qu’il a été désélectionné dans les paramètres de la Barre des tâches, il est possible de cliquer sur les touches Windows (les quatre carrés) et Espace pour changer de clavier.

Le fichier PDF téléchargeable que l’on trouve sur ce site contient une description précise du fonctionnement des claviers Hébreu et Grec, dont voici les touches du clavier Hébreu, qui comprend aussi les lettres latines afin de faciliter leur localisation.

Bibliographie

Chaque ouvrage est précédé de sa référence (Lettres majuscules du nom de l’auteur + Année de la dernière édition) utilisée dans les cinq pages informatiques de ce mini-cours. En bleu: Ouvrages de base recommandés.

Bibles hébraïques

ATI2007: Ancien Testament interlinéaire hébreu-français avec le texte hébreu de la Biblia Hebraica Stuttgartensia, la Traduction Œcuménique de la Bible (TOB) et la Bible en français courant, Alliance Biblique Universelle, Société biblique française, 2007, 2807 p.
En vente notamment sur le lien internet suivant : Société biblique suisse.

STEPBible: Etant donné le prix élevé de l’ouvrage ci-dessus, il peut être remplacé par le programme téléchargeable gratuit STEPBible (voir ci-dessous pour le téléchargement), qui permet d’afficher de nombreuses versions de la Bible en différentes langues modernes, ainsi qu’en hébreu et en grec, avec de nombreuses fonctions de recherche de mots et des informations grammaticales précises pour chaque mot. Dans ce programme, une traduction en français (ou en une autre langue) de chaque verset peut être intercalée entre les versets en hébreu, mais il ne s’agit pas d’une traduction mot à mot. La valeur grammaticale et le sens de chaque mot hébreu sont décrits en détail dans la marge de droite. Voici une comparaison de l’Ancien Testament interlinéaire et du programme STEPBible:

• L’installation du programme STEPBible se fait à partir de la même page internet que celle des claviers Hébreu et Grec, mais elle est tout à fait indépendante de l’installation de ces claviers décrite dans la rubrique précédente.
• Pour installer le programme STEPBible dans un ordinateur, il convient donc de se rendre sur la page Bible study software for Windows, Mac and Linux.
• Dans la rubrique Download STEPBible to your computer, il faut télécharger le fichier stepbible_26_1_2.exe.
• Attention à sélectionner Europe et non USA. Il faut ensuite cliquer sur le fichier stepbible_26_1_2.exe pour l’exécuter, et le programme s’installe.

BHS1008: Biblia Hebraica Stuttgartensia (édition imprimée du Codex de Léningrad, 1008), Rudolf Kittel, Karl Elliger, W. Rudolph, Deutsches Bibelgesellschaft Stuttgart, 1967/77, Dritte, verbesserte Auflage 1987.

Il est possible d’accéder très facilement à la Biblia Hebraica Stuttgartensia sur internet au travers du site suivant : GENÈSE 1 – TOB, BHS – Lire la Bible.

Pour certains livres de la Bible juive, il existe des ouvrages en italien qui présentent en parallèle quatre versions du texte biblique (voir les détails des éditions au dos des ouvrages):
– Le texte massorétique (consonnes et voyelles) de la Biblia Hebraica Stuttgartensia.
– Le texte grec de la Septante, traduit de l’hébreu à Alexandrie avant notre ère.
– Le texte latin de la Vulgate, traduit autour du IVe siècle de notre ère.
– Une traduction italienne interlinéaire du texte hébreu massorétique.
Il existe deux collections légèrement différentes de ces ouvrages. A titre d’exemple, on donne ici la référence des ouvrages des deux collections concernant les livres bibliques de Samuel (1S et 2S réunis):

1. REG2018: A cura di Roberto Reggi e Martina Cavallari, La Bibbia quadriforme. Samuele, Bologna, Edizioni Dehoniane, 2018. Cette édition contient une traduction interlinéaire du texte grec de la Septante, mais ne contient pas d’analyse des formes grammaticales de l’hébreu.
2. MAZ2024: A cura di Stefano Mazzoni, 1-2 Samuele. Ebraico. Greco. Latino. Italiano, Milano, Edizioni San Paolo, 2024. Cette édition ne contient pas de traduction interlinéaire de la Septante, mais une analyse grammaticale précise de tous les verbes du texte. Cette analyse utilisant des abréviations, elle est facilement utilisable par un lecteur francophone.

HIM2023: Livre spécialisé à propos de l’édition de la Bible hébraïque: Innocent Himbaza, Manuel de la Bible hébraïque. Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS). Biblia Hebraica Quinta (BHQ), Genève, Labor et Fides, 2023.

Bible française d’étude servant de référence dans les facultés universitaires protestantes et catholiques:
TOB2012: La Bible. Notes intégrales. Traduction œcuménique, Paris, Cerf, Villiers-le-Bel, Bibli’O, 2012.

Dictionnaires d’hébreu biblique

ST1859: Nathaniel Philippe Sander, Isaac Léon Trenel, Dictionnaire hébreu-français, Genève, Slatkine Reprints, 1987. Réimpression de l’édition de Paris, 1859, 811 p.

LVT1958: Edidit Ludwig Koehler et al., Lexicon in Veteris Testamenti Libros, Leiden, E. J. Brill, 1958

REY1991: Philippe Reymond, Dictionnaire d’Hébreu et d’Araméen bibliques, Biblio, Cerf, 1991, 449 p. En vente notamment sur le lien internet suivant : Amazon.

Cours et articles d’hébreu biblique en ligne

UNIGEHeb: Cours académique public de l’Université de Genève (UNIGE) :
Accueil – Cours d’hébreu biblique – UNIGE.

Articles Wikipedia:
Grammaire de l’hébreu biblique – Wikisource.
Histoire de la grammaire hébraïque — Wikipédia.
Morphologie de l’hébreu — Wikipédia.

Grammaires d’hébreu biblique

TOU1949: J. Touzard puis A. Robert, professeurs à l’Institut catholique de Paris, Grammaire hébraïque abrégée, Paris, J. Gabalda et Cie éditeurs, 1949, 147 p.

WEI1959: Jacob Weingreen (1908-1995), Sessions de langues bibliques. Hébreu biblique. Méthode élémentaire, Oxford University Press, 1939¹, 1959, Paris, Beauchesne éditeur, 2004, 307 p.

WEI1959: Jacob Weingreen  (1908-1995), Sessions de langues bibliques. Hébreu biblique. Méthode élémentaire. Corrigé des exercices, Pour l’édition française : Paris, Beauchesne éditeur, 1987 (sans pagination).

LET1980a: Jan Pieter Lettinga (1921-2021), Grammaire de l’hébreu biblique, Leiden (The Netherlands), E. J. Brill, 1980, 202 p.

LET1980b: Jan Pieter Lettinga (1921-2021), Grammaire de l’hébreu biblique. Volume complémentaire (Exercices, extraits de l’Ancien Testament et vocabulaires), Leiden (The Netherlands), E. J. Brill, 1980, 112 p.

MIT2000: Doron Mittler, Grammatica ebraica, Bologna, Zanichelli, 2000. Cette grammaire de l’hébreu moderne est la seule qui à ma connaissance présente une analyse comparée de l’hébreu biblique et de l’hébreu moderne.

VER2007: Arian Verheij, Grammaire élémentaire de l’hébreu biblique, Genève, Labor et Fides, 2007, 174 p. En vente notamment sur les liens internet suivants : Labor et Fides et Amazon.

KES2008: Sophie Kessler-Mesguich (1957-2010), L’hébreu biblique en 15 leçons, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008, 447 p.

ETO2013: Patrick Anani Etoughé, PhD, Précis de grammaire d’Araméen biblique, Editeur Lulu.com, 2013, 134 p.

ETO2016: Patrick Anani Etoughé, PhD, Eléments de grammaire hébraïque, Biblical Studies Productions, 2016, 233 p.

DEI2018: Giovanni Deiana, Ambroglio Spreafico, Guida allo studio dell’ebraico biblico. 1. Parte teorica, Torino, Claudiana srl, 2018.

LAH2020: Georges Lahy, Racines hébraïques usuelles. Morphèmes bilitères et trilitères de l’hébreu, Editions Lahy, 2020.

Histoire de l’hébreu, du judaïsme et du Moyen-Orient

VAL1954: Jean-Jacques von Allmen dir., Vocabulaire biblique, Neuchâtel/Paris, Delachaux & Niestlé S.A., 1954

ODE1978: O. Odelain & R. Séguineau, Dictionnaire des noms propres de la Bible, Paris, Cerf / Desclée de Brouwer, 1978

HAD1992: Mireille Hadas-Lebel, L’hébreu : trois mille ans d’histoire, Paris, Albin Michel, 1992, 190 p.

WIG1996: Geoffrey Wigoder dir., Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme, Cerf, Robert Laffont, 1989¹ (anglais), 1996, 1635 p.

JOA2001: Sous la direction de Francis Joannès, Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne, Paris, Editions Robert Laffont S.A., 2001, 974 p.

OHL2006: Annemarie Ohler, dtv-Atlas Bibel, München, Deutscher Taschenbuch Verlag GmbH & Co. KG, 2004, 2006, 263 p.

ROM2014: Thomas Römer, La Bible, quelles histoires. Entretien avec Estelle Villeneuve, Bayard, Labor et Fides, 2014

FER2025: Sara Ferrari, La lingua ebraica, Roma, Carocci editore S.p.A., 2025, 127 p.

Interprétations juives de la Bible hébraïque

OUA1992: Marc-Alain Ouaknin, Tsimtsoum. Introduction à la méditation hébraïque, Albin Michel, Spiritualités vivantes, 1992, 252 p.

ZOH2011: Extraits choisis et présentés par Gershom Scholem (1897-1982), Le Zohar. Le Livre de la splendeur, 1949¹, 1977 (anglais), Editions du Seuil, 1980, 2011, 154 p. Le Zohar est l’ouvrage majeur de la littérature de la Kabbale, vraisemblablement rédigé autour du XIII s. ap. J.-C.

LAH2019a: Georges Lahy, L’Alphabet hébreu et ses symboles. Les 22 arcanes de la Kabbale, Editions Lahy, 1997, 2019, 256 p.

LAH2019b: Georges Lahy, Le Séfer Yetsirah. Le livre kabbalistique de la Formation. Textes, traductions et commentaires, Admata, 2006-2019, 224 p.

LAH2023: Georges Lahy, Les 72 noms du Nom. Les mystères du Shém haMeforash, Admata, 2023, 394 p.

LAL2025: Frank Lalou, Les lettres sacrées de l’alphabet hébreu, Paris, Guy Trédaniel éditeur, 2015¹, 2025, 335 p.

Linguistique et grammaires d’autres langues

GRA2003: Pierre Grandet, Bernard Matthieu, Cours d’égyptien hiéroglyphique. Nouvelle édition revue et augmentée (cinquième tirage), Paris, Editions Khéops, 2003, 845 p.

DAG2016: Franco D’Agostino, Maria Stella Cingolo, Gabriella Spada, La lingua di Babilonia, Milano, Ulrico Hoepli Editore S.p.A., 2016, 308 p.

SEL2020: Jean Sellier, Une histoire des langues et des peuples qui les parlent, Paris, La Découverte, 2020, 711 p.

HAA2021: Harald Haarmann, Storia universale delle lingue. Dalle origini all’era digitale (original allemand, 2016), Torino, Bollati Boringhieri editore, 2021, 463 p.

GUE2022: Amel Guellati, Inès Horchani, Isabelle Klibi, Marhaba. Grand manuel d’arabe, Malakoff, Armand Colin, 2022, 588 p.

GIU2024: Maria Giulia, Amadasi Guzzo, Rossana de Simone, La lingua dei Fenici, Milano, Ulrico Hoepli Editore S.p.A., 2024, 184 p.