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Zacharie 9,9-10 – Le messie humble et pacifique 9 Tressaille d’allégresse, fille de Sion !Pousse des acclamations, fille de Jérusalem !Voici que ton roi s’avance vers toi ;il est juste et victorieux,humble, monté sur un âne– sur un ânon tout jeune. 10 Il supprimera … Continuer la lecture
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Voir la liste de mes prédications ordonnées par références bibliques. Malachie 3,19-24 – Le jour du jugement et les temps nouveaux 19 Car voici que vient le jour, brûlant comme un four. Tous les arrogants et les méchants ne seront que … Continuer la lecture
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Voir la liste de mes prédications ordonnées par références bibliques. Evangile de Marc 12,41-44 : L’offrande de la veuve pauvre 41 Assis en face du tronc, Jésus regardait comment la foule mettait de l’argent dans le tronc. De nombreux riches … Continuer la lecture
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Dans chacune des grandes religions du monde – judaïsme, christianisme, islam, hindouisme, bouddhisme, etc. – il existe des mouvements fondamentalistes, ou même intégristes, qui se caractérisent par un certain nombre d’attitudes communes. Dans ces diverses religions, il existe également des … Continuer la lecture
La religion touche un point sensible de l’être humain. Je comprends que plusieurs personnes évitent d’aborder le sujet. Le sacré nous concerne de si près, qu’il y a une certaine pudeur à en parler. Les groupes religieux élaborent des codes … Continuer la lecture
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Je défends ici l’idée que la foi protestante n’entend ni verser dans l’indifférence à toute vérité, position opportuniste de retrait, ni dans la prétention inverse à détenir une connaissance intégrale de la vérité, lit de tous les fanatismes, mais se tient dans la position intermédiaire et inconfortable d’un rapport critique à la vérité. Continuer la lecture
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Il y a deux semaines, Notre Dame de Paris a brûlé, mais partiellement, de manière à permettre d’imaginer sa reconstruction. Le symbole qu’elle représente n’est donc pas anéanti. Il est au contraire fortement questionné et mis en valeur. Dans tous … Continuer la lecture
Nous avons l’habitude d’admettre assez spontanément que nous vivons dans une société multiculturelle. Cette dénomination est correcte dans la mesure où des personnes de plusieurs cultures et de plusieurs religions cohabitent dans notre société. Cette coexistence pacifiée est cependant rendue possible par un fondement culturel de nos sociétés occidentales, la liberté individuelle, affirmée dans le premier article de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Sur ce plan, notre société n’est pas multiculturelle, car ce principe de respect du droit des individus à la liberté est non négociable. Il surplombe et conditionne toutes les cultures admises dans notre société moderne. Nul ne peut être contraint à vivre selon une culture donnée ou à adhérer à des croyances et des pratiques religieuses particulières. Ce fondement libéral de notre civilisation a des conséquences politiques, juridiques et sociales déterminantes non seulement pour la société occidentale dans laquelle nous vivons, mais aussi pour l’ensemble de la planète, au travers de la globalisation des cultures.
Notre dossier souligne l’importance dans nos contrées, déjà du temps de la Réforme, de la volonté d’émancipation de la tutelle catholique. Ce vent d’ouverture et de liberté, soufflé par la Renaissance, semble avoir été le moteur de l’histoire. On peut … Continuer la lecture
Il est à mon sens partiellement exact, ou du moins réducteur, d’affirmer que les théologies dites « libérales » sont apparues en raison d’un élan de liberté. Je m’interroge donc, dans cet article, sur la pertinence de nommer « libérales » ces théologies apparues … Continuer la lecture