Brève méditation dans le cadre de la paroisse de Rondchâtel,dans le Jura Bernois, en Suisse. Texte du jour Evangile de Luc 7,11-17 : Résurrection d’un jeune homme à Naïn 11 Or, Jésus se rendit ensuite dans une ville appelée Naïn. … Continuer la lecture
Archives par mot-clé : économie
Prédication : L’Evangile ou le monde en clair-obscur
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Selon la théologie chrétienne, le monde est un tableau en clair-obscur. Il n’est ni diabolique (ce qui conduit l’intégriste à s’en distancier et à le condamner radicalement), ni paradisiaque (ce qui conduit l’illuministe à manquer d’esprit critique). Dans mon message, … Continuer la lecture
Prédication : L’éternel présent de la Résurrection
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Dans ma prédication de Pâques, en me servant d’une conception bouddhiste du temps comme « éternel présent » pour illustrer mon propos, je présente que selon le Nouveau Testament, l’expression la plus aboutie de la Résurrection en fait la personne même du … Continuer la lecture
La vaccination n’est pas une œuvre du diable
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Déclaration en faveur de la « Modification du 19 mars 2021 de la loi COVID-19 » A l’approche de la votation populaire suisse du 28 novembre 2021 prochain, concernant la « Modification du 19 mars 2021 de la loi COVID-19 », il m’a semblé … Continuer la lecture
Prédication : L’exemple de la veuve pauvre
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Voir la liste de mes prédications ordonnées par références bibliques. Evangile de Marc 12,41-44 : L’offrande de la veuve pauvre 41 Assis en face du tronc, Jésus regardait comment la foule mettait de l’argent dans le tronc. De nombreux riches … Continuer la lecture
L’Evangile n’est ni religieux ni laïque
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Si l’entreprise de Jésus n’est en aucune manière réductible à des objectifs religieux, elle n’est pas davantage interprétable dans une perspective laïque, qui plus est laïciste, qui ferait de l’Evangile un geste sécularisant en radicale démarcation avec toute attitude religieuse. … Continuer la lecture
Une nature plus revêche que prévu
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Le discours dominant de l’écologie contemporaine affirme que l’harmonie naturelle de l’écosystème Terre a été progressivement perturbée par le développement des civilisations humaines. L’agriculture, l’élevage, l’usage du feu, l’invention de la roue, jusqu’aux innombrables progrès techniques des sociétés modernes, sont … Continuer la lecture
Les degrés de dangerosité d’un agent moléculaire intempestif
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En ces temps étonnants et inattendus, des êtres à mi-chemin entre le monde inerte et le monde vivant, au profil moléculaire, parviennent à occuper le devant de la scène politique mondiale. S’imposant sans peine aux premières lignes de l’agenda planétaire, … Continuer la lecture
Stratégies de (sur)vie concurrentes
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Sur Terre, la vie s’avère labile, instable, menacée sous toutes ses formes. Face à ce défi, les humains utilisent deux grandes catégories de stratégies pour sauvegarder la vie. Les premières tendent à préserver ou à perfectionner la vie biologique, c’est-à-dire … Continuer la lecture
Quel vivre ensemble dans quelle société multiculturelle aujourd’hui ?
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Nous avons l’habitude d’admettre assez spontanément que nous vivons dans une société multiculturelle. Cette dénomination est correcte dans la mesure où des personnes de plusieurs cultures et de plusieurs religions cohabitent dans notre société. Cette coexistence pacifiée est cependant rendue possible par un fondement culturel de nos sociétés occidentales, la liberté individuelle, affirmée dans le premier article de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Sur ce plan, notre société n’est pas multiculturelle, car ce principe de respect du droit des individus à la liberté est non négociable. Il surplombe et conditionne toutes les cultures admises dans notre société moderne. Nul ne peut être contraint à vivre selon une culture donnée ou à adhérer à des croyances et des pratiques religieuses particulières. Ce fondement libéral de notre civilisation a des conséquences politiques, juridiques et sociales déterminantes non seulement pour la société occidentale dans laquelle nous vivons, mais aussi pour l’ensemble de la planète, au travers de la globalisation des cultures.