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Sous une forme un peu différente, la célébration proposée ci-dessous était à l’origine destinée aux paroissiens de la paroisse réformée de Rondchâtel, dans le Jura bernois, appelés à célébrer la fête de Pâques à domicile, en cette période de confinement … Continuer la lecture
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Parler de la mort n’est jamais simple. Lors d’un décès, il est malaisé de donner un sens à la mort. On se hasarde à parler de malheur. On invoque le destin : « c’était son heure ». On se ravise en parlant de … Continuer la lecture
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Première épître aux Corinthiens 1,1-9 – Salutation et action de grâce 1 Paul, appelé à être apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Sosthène le frère, 2 à l’Eglise de Dieu qui est à Corinthe, à ceux … Continuer la lecture
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Programme des cinq prédications Un fil rouge réunit les différents thèmes des cinq cultes ordinaires que j’ai célébrés dans la paroisse de Rondchâtel entre août et octobre 2019. Au travers des textes bibliques du jour, les questions suivantes sont abordées : … Continuer la lecture
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Il y a deux semaines, Notre Dame de Paris a brûlé, mais partiellement, de manière à permettre d’imaginer sa reconstruction. Le symbole qu’elle représente n’est donc pas anéanti. Il est au contraire fortement questionné et mis en valeur. Dans tous … Continuer la lecture
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L’humanisme théologique et sa critique, dont Karl Barth fut le représentant majeur au XXe siècle, se confrontent à chaque époque. Dans cet article, je saisis l’occasion du centenaire de la publication de son commentaire de l’épître aux Romains, pour mettre en perspective la théologie dialectique, que ce commentaire inaugure, dans l’histoire de longue durée de la théologie chrétienne d’Occident. Continuer la lecture
Les théologies libérales apparues au XIXe siècle soulignent la nécessité de réformer constamment les doctrines chrétiennes, au point que ces dernières perdent toute valeur définitive. Cette critique réformatrice suppose que la foi prime sur les doctrines, autre « dogme » libéral. Aux … Continuer la lecture
Notre dossier souligne l’importance dans nos contrées, déjà du temps de la Réforme, de la volonté d’émancipation de la tutelle catholique. Ce vent d’ouverture et de liberté, soufflé par la Renaissance, semble avoir été le moteur de l’histoire. On peut … Continuer la lecture
Il est à mon sens partiellement exact, ou du moins réducteur, d’affirmer que les théologies dites « libérales » sont apparues en raison d’un élan de liberté. Je m’interroge donc, dans cet article, sur la pertinence de nommer « libérales » ces théologies apparues … Continuer la lecture
Parmi les réformateurs protestants du XVIe siècle, Guillaume Farel – disparu voici 450 ans – est un combattant de la première heure, indéfectible partisan de la nouvelle foi. Plus libéral, Sébastien Castellion, dont on célèbre les 500 ans, conteste les … Continuer la lecture